风水师分几派
风水先生指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。
在我国民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先
生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。求前大师说：易经风水，空间于风水、时间于八字。从宗教上分的话，属于道教
风水派别分类
道家本是先秦时期的一个思想派别。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。若要强分可按其道生（修真）与理论来分。
道家按道生来分可分为：内丹派和外丹派（现代人多数看作本土化学的启蒙）。
道家按理论来分可分为：老庄
派和后进派。
道家养生古名摄生，道生，即以老庄道家思想为宗旨，太极八卦阴阳五行学说为指导，以调阴阳，和气血、保精神为原则，运用调神、导引吐纳、四时调摄、风水环境、道乐书画，茶养、食养、药养、节欲、辟谷、食气等多种方法。使精气神后天转化先天，运用先天之气滋养后天。来调和阴阳、疏通气血、培补精气、锻炼筋骨，颐养脏腑，调理肌肤。达到性命双修身心和谐健康的目的。
风水分类有哪三种
文玩是指一种以观赏和娱乐为目的的小型艺术品或收藏品，有许多不同的分类方式。以下是一些常见的文玩分类明细：
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1. 风水摆件：包括风水镇、吉祥物、风车、风铃等能够吸引好运气和正能量的摆件。
2. 翠玉器：以翠玉制作而成的文玩，如翡翠手镯、挂件、***珠等。
3. 文房四宝：指用于书法绘画和文化艺术活动的工具，如毛笔、墨汁、宣纸、砚台等。
4. 瓷器雅玩：指各种精美的陶瓷制品，如瓷盘、瓷壶、茶具等。
5. 守护玉：表现动物形象的玉雕作品，具有祈福保平安的意义。
6. 古玩杂项：包括各种古代工艺品、影视衍生品、复古收藏
品等。
7. 手链、吊坠：以各种材质（如玉石、木材、石料等）制成的可佩戴的饰品。
8. 曲艺道具：包括陀螺、弹珠、扭钮、唐装扇等传统文化中的娱乐道具。
9. 促销商品：以卡通形象、明星周边产品为主的供人们收藏和展示的小物品。
这只是一些文玩分类的例子，不同的地区和文化可能会有不同的分类方式。文玩的种类繁多，每种都有其独特的魅力和价值。
风水师属于什么门派
风水学不属于道教
，也不属于***教，更不属于基督；风水学起源春秋时代，在古代又称为“堪舆学”，属于一种自然科学。风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。故此风水学在后来发展中与道教有所关联。风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代
中国风水三大派
“潮州三点桃，海丰向天螺，陆丰公背婆”——这句话说的是粤东地区的三大风水宝地，其中潮州的三点桃具体是指哪个，还未有确
切的说话，我查了一下，发现有几处叫三点桃的古墓，甚至揭阳也有叫向天螺的古墓。粤东三大风水宝地，海陆丰各占一个，陆丰的“公背婆”位于碣石，是桥冲镇大塘乡卢氏先祖的坟墓。而海丰的“向天螺”一说是钟姓所有，一说是南京的王姓所有，不清楚哪个比较准确，不过根据我上网查的资料，还是觉得钟姓比较靠谱。
首先讲海丰的“向天螺”。它座落在现今的海丰县大湖镇高螺村东南约5公里，位于海丰县大湖镇大德马祖庙前，东海湾之水面，与高螺乡隔水相望。离镇***约3公里。
传说清代螺地山的正龙位就在此地，此地座（午）南朝（子）北、地理为丁山癸向，背有三山相拱依次细小形如螺，更以红厝园山为后盾活龙结穴；北
