辰时八字
上午九点多是属于巳时辰，巳时的生肖是蛇，时间是上午九点到十一点，从十一点到下午一点是属于午时，午时生肖是马，我们大家都知道先
辈们每天从***十一点起就是进入了新的一天开始计算时辰，每个时辰用时两个小时，以子时开始分别为子、丑、寅、卯、晨、已、午、未、申、酉、戌、亥，十二个时辰代表着十二只生肖。
辰时出生的人有两种命
辰时是早上7-9点。十二个时辰分别为：子时23-1点，丑时1-3点，寅时3-5点，卯时5-7点，辰时7-9点，巳时9-11点，午时11-13点，未时13-15点，申时15-17点，酉时17-19点，戌时19-21点，亥时21-23点。
时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个
时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
(上午七点起上午九点止为龙时辰)
聪明伶俐，意志强固，目中无人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。
适业：实业家、***家、中介人、教员、矿业。忌木
类。
凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。卅九岁、六十六岁寿终。
辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。
辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。
辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全
帝王将相出生的时辰
◎世界遗产委员会评价 天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天
地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。 ◎概 况 天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年（公元1420年），原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年（公元1530年）在北京北郊另建祭祀地神的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。 天坛的建筑设计十分考究，“圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部，是天神的地方。祈谷坛在北部，是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念，认为天地的结构是“天圆地方”，因此天坛围墙平面南部为方形，象征地象，北部为圆形
，象征天象，此墙俗称天地墙。天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上，“圜丘”、“祈谷”两坛也在这条中轴线上，各个单体建筑之间用墙相隔，并由一座长360米，宽30米的石桥相连。 天坛的主体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里举行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶；殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光彩夺目。大殿结构十分独特，不用大梁和长檩，檐顶以柱和枋桷承重，中央的四根立柱高19.2米，代表一年中的四季，外围两排各有12根柱子，分别代表十二月和十二时辰。大殿建于高6米的三层汉白玉石台上，使大殿产生出高耸云端的巍峨气势。
斋宫在西天门内，是皇帝祭天前沐浴斋戒的地方。斋宫外围有两重“御沟”，四周以回廊163间环绕。正殿月台上有斋戒铜人亭和时辰牌位亭。铜人手持斋戒牌，传说是仿照唐代名臣魏征的形象铸造的。东北角的钟楼内高悬着明成祖永乐帝在位时制造的一口太和钟，皇帝祭天时，从斋宫起驾，开始鸣钟，到皇帝登上圜丘坛，钟声即止。祭祀典礼结束时钟声再起，宏亮的钟声为祭祖典礼大壮声威。 天坛共占地270万平方米，规模宏伟，富丽堂皇，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。它以严谨的规划布局，奇特的建筑结构，瑰丽的建筑装饰著称于世，不仅在中国建筑史上占有重要位置，也是世界建筑艺术的珍贵遗产。 ◎列入世界遗产名录的理由
(一)天坛是华夏文明的积淀之一。 天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽至。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存下来的仅有一例，是古人的杰作。 (二)天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意、象征的艺术表现手法。 圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天，殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰(古代一天分十二时辰，每时辰合两小时)以及象征天
上的星座——恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”(中国古代帝王专用的一种礼制建筑，处处象天法地)式建筑仅存的一例，是中国古文化的载体。 (三)天坛集古代哲学、历史、数学、力学、美学、生态学于一炉，是古代精品代表作。 天坛在建筑设计和营造上集明、清建筑技术、艺术之大成。祈年殿、皇穹宇是木制构件、圆形平面、形体巨大、工艺精制、构思巧妙的殿宇，是中国古建中罕见的实例。天坛又以大面积树林和丰富的植被创造了“天人协和”的生态环境，是研究古代建筑艺术和生态环境的实物，极具科学价值，是皇家祭坛建筑群中杰出的范例。 建筑轴线北部的构图中心祈年殿，体态雄伟，构架精巧，内部空间层层升高向中心聚
拢，外部台基屋檐圆形层层收缩上举，既造成强烈的向上动感，又使人感到端庄、稳重。色彩对比强烈，而不失协调得体。使人步入坛内如踏祥云登临天界。天坛从总体到局部，均是古建佳作，是工艺精品，极具艺术价值，是华夏民族一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。天坛是物化了的古代哲学思想，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵。 综上所述，天坛这个古代祭坛建筑组群，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，更有着深刻的文化内涵，具备了列入《世界文化遗产名录》标准之一、之二、之三、之四：把天坛这具有世界性突出价值的艺术杰作列人世界文化遗产将更有利对它的保护，使其永久传世。<
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生辰八字自查表
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时辰分十二个，分别为子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
特别注意：计算时辰以23点为一天的开端，这样干支系统才能自洽，因此本皇历查询生辰八字按此规则。除了计算时辰，还是应把 0点作为一天的开端。也就是说，23点以后出生的人，生日算当日，时辰算下一日子时，八字按下一日算。
23时至01时 称为【子时】夜半，又名子夜、中夜： 十二时辰的第一个时辰。三更
01时至03时 称为【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：
十二时辰的第二个时辰。四更
03时至05时 称为【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。五更
05时至07时 称为【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
07时至09时 称为【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。
09 时至11时 称为【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
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11时至13时 称为【午时】日中，又名日正、中午等。
13时至15时 称为【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
15时至17时 称为【申时】哺时，又名日铺、夕食等。
17时至19时 称为【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
19时至21时 称为【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。一更
21时至23时 称为【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。二更
辰时出生的人特征
区别就时间点不一样。
辰时（7：00—9：00）。起床
