退神在八字中代表什么意思
一、简介
妥神，重庆本土方言，一个已经淘汰出局的方言。但是，一经提及，上点
岁数的人就会说：你说的妥神索，不就是现在说的杂皮，烂龙，天棒，耍娃，打滚匠吗？对了，妥神就是这几副“颜色”。 妥神，出生在旧社会。那些混迹于街头市井的小混混，那些在社会上搓手槌的小流氓，市民便称之为妥神。
妥神的形象很有特点，一目了然：一是吊儿郎当；二是游手好闲；三是无事生非；四是结帮斗殴。有了这四个标签贴在身上，市民百姓见了妥神，多会避而远之。在百姓眼里，妥神好比瘟神。被妥神缠上了，那就是个“巴倒烫”，猫儿抓糍粑——脱不了爪爪，叫你半辈子不得安生。
二、历史由来
有人考证过，妥神二字属于误传。妥神的正确写法应该是：軃神。軃神之軃，意思为“物下垂”。用今天的
重庆话来说，就是吊甩甩，悬吊吊，很扣“吊儿郎当”的形象。只因軃字生僻，多人不识，口传之后，误为妥字，軃神便成了妥神。其实古人是常用这个軃字的。杜甫就有“江村野堂争入眼，垂鞭軃腔凌紫陌”的诗句。《聊斋志异》里也有“軃袖垂髻，风流秀曼”一说。
妥神之神，笔者愚见，当有两层含义。一是，妥神之神即神仙之神。妥神成天游手好闲，却有吃有穿，这不是神仙过的日子么？二是，妥神之神即神戳戳之神，意指神经不正常，行为不正经。“哪个正常人会去当妥神？”概言之，又想游手好闲，又想过神仙般的日子，只有神经不正常的人才想得出来，是为妥神。当然，此乃猜测，姑妄说之，请姑妄听之，不必当真。
值得一提的
是，重庆的人民公园曾经有一专为軃神设立的“軃神桩”。人民公园前身名中央公园，1929年由川军师长潘文华建成。蒋介石迁都重庆，重庆成为陪都，中央公园更名为中山公园。解放后，中山公园遂更名为人民公园。当时的中山公园，是渝中半岛上唯一可供市民休闲之处，然軃神们也时时聚集于此，滋事闹事，弄得一个公园乌烟瘴气。为打击軃神的嚣张气焰，当局特在公园设立“軃神桩”，以警示軃神，惩治軃神。由此可见，解放前重庆的軃神还是很有“名气”的，有“軃神桩”为证嘛。解放后，軃神们开始“分流”，渐渐没了气候，人民公园的“軃神桩”也就退出了历史舞台。
己
卯日为什么是进神
在八字命理中有一种神煞称作“进神”，也就是“甲子、甲午、己卯、己酉”这四个干支组合，无论在八字中的哪一柱出现，都称作“进神贵”。甲子、甲午称为阳进神；己卯、己酉称为阴进神。
就是一般都更容易得到神灵的庇佑的意思。在个人运势的影响这方面，其实有神灵跟着的人，即使不大富大贵，这一生都会是十分顺利的类型，因为本身神灵对其的庇护，会让其能够逢凶化吉，一生都不会遇到特别严重的对自己有可能造成运势破坏的状况。因此这种人的运势自然会一直都很好。
八字带退神的人运气
大退贵人
是指在命理学中，一个人在某个特定的年份或时期，会遇到一个对自己有利的贵人，能够帮助自己解决问题、提供支持和帮助，使自己能够顺利度过困难或取得成功。
这个贵人可能是一个重要的人物、***、组织或者是一个有力的资源，能够给予帮助和指导。大退贵人通常被认为是一种好运助力，能够带来机遇和好的发展。
比天乙贵人更强大的吉星
自古命理界都推崇天乙贵人为八字第一吉星，能解八字凶气，但是根据我个人的经验，天官贵人的作用也是非常明显的，尤其是天乙贵人和天官贵人同时出现，则
命主一般做事都比其他人顺利很多。天乙贵人和天官贵人的区别在于天乙贵人在很多时候是实际的人，或上司，或同事，或亲朋，能帮扶命主事业或家庭之事，但天官贵人往往不是真实出现的人，而是一种无形的力量，也就是我们常说的“感觉运气很好”，无法用真实的数据来衡量。
天月二德贵人向来被认为是可以解凶的神煞，尤其是女性八字有天月二德更是贤惠的代名词。当八字中有天月二德，则八字中多吉祥之气而少戾气，命理前辈李九万说：“犯天月德者灾危处定有救助，妇人不与此说”，这种说法是有所偏颇的，天月德可以救助灾危，不只是男性可以，女性也是可以的，《渊海子平》中就有：“命若有
天月德，无产厄血光之患及淫滥之气”就是说天月德贵人对女性的好处。
贵人最喜聚众，如果只是见其中一位贵人，对命主的影响有限。很多人见到贵人就认为是好事，但是却忽略了局中有很多不好的神煞，不知道一个人贵人解不了多凶的问题，反而认为八字中贵人不准，这是对神煞作用不够了解所致。如果我们能够仔细的阅读古人的书籍，就会发现其中有大量的“贵人并”（并就是多个在一起）的语句：《五行精纪》中就有大量的“天乙贵神遇天月德尤佳”，“乙字为披头煞，并天乙、天德，定为高官”（平头煞，如果同时见天乙和天德，则吉，如只见其中一个则非）；《渊海子平》中有：“二重天月德相逢，
执掌皇家赠俸”，也是要多重贵人相逢才有用。
贵人还要旺，如果贵人在八字中本身弱，则难起到帮扶命主的作用。“凡建禄向禄，建马向马，若贵人（天乙）神旺，必是贵人（指命主本身为贵）”，此处就指出只有天乙贵人旺的时候，命主才能成为富贵之人，如果天乙贵人弱则不是。现在很多人看天乙贵人等，都不看贵人旺衰的，只要看到贵人就认为可以解凶，结果判断结果不准，就开始怀疑贵人的作用，是不严谨的。
不只是八字本身，如果大运和流年遇到这几位贵人，也有解凶的作用。如果某个大运或流年地支冲克严重，但是贵人重重帮扶，则流运虽凶命主也不用太担心。“凡二运见贵人，
主少灾无挠，主有人引接，进职加官。贵人多，主见君登封。常人生子得财，妇人夫子之喜，僧道利见大人”，这句话的意思是，大小运中有贵人不多，则能解灾，如果贵人多，则会有其他的好处，比如得财、进职等，流年也一样。
八字进神退神详解
当卦中之爻动而化出与自己五行相同的爻，即动爻和变爻五行相同时，需要辨五行气的进退。进退有喜有忌，视情况而定。依十二地支排列顺序，顺时针方向者为进神，逆时针方向者为退神。具体来讲，进神和退神如下。 化进神者，亥化子、寅化卯、巳化午、申化酉、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。 化退神者，
子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。 进神者，表示事物向前发展，好象春天之木欣欣向荣，有源之水，源远流长。退神者，与进神相反，表示事物从此消退、减弱，如秋天的花草树木，渐渐凋零。 一般来说，用神、元神宜化进神，忌神、仇神宜化退神。用神虽弱，若化进，犹如春天嫩木，会渐渐变得壮实，事物慢慢转吉。忌神虽旺，若化退，只要用神有生机，说明危机和不利的局面只是暂时的，危机过后，仍会转入平静。 不过这也不是死法，如果是测丢失物品、家人走失、与朋友发生矛盾分手，出现用化退时，乃是去而复返之象，应以吉论，化进神，反而是物和人远离自己之象，应以不吉论。如果用神过于休囚，忌神即使化
