道一国学
实际上国学这个概念本来就模糊，经过十五十六世纪地
理大发现之后的世界，人们的视野变得前所未有的开阔。尤其在当今全球化的时代，人们沐浴在互联网的光辉之下，一个小小的手机就可以连通世界，万里的距离只在咫尺，人们要学习提高，绝不应再囿于一国一地的学问了。
但是，志存高远也要脚踏实地。我们生活着的这个国度，几千年来沉淀的东西，实在是丰厚。要理解全球化的世界，首先要理解我们身边的世界。我们现在生活中所接触所感受的一切，有一部分是从世界其他的国家汲取的养分，但绝大部分还是从我们的老祖宗那里沿袭演变而来的。所以要学习充实提高，从本国传袭下来的学问入手，是必经之途。这也是我自己不断要求自己，走一条诚意正心之路的由来。
或许我们现在就可
以说，国学就是我们中国历代传袭下来的学问。 不过千万别使自己狭窄了。这些学问，包括历史的、文学的、哲学的、经济的、地理的、医学的、甚至科学的。有先秦春秋的，也有唐宋元明清的，可千万要记住了，国学绝不仅仅是四书五经。但是，学国学从四书五经开始，我个人认为是一个非常正确的途径。
武侠***里经常讲的一个道理，学武功要先练习内功心法。我觉得，要进行知识的学习和积累，从思想训练开始才是正途，也就是先修习智慧学。 国学智慧学的入门，还是要从四书开始。 大学、中庸、论语、孟子，是朱熹规划的。朱熹是个大教育家，还得要听听他的。我的体会，读四书先从大学、中庸读起，先朗读，再熟读。这个熟是滚瓜烂熟。
不一定马上就能理解，先熟悉了再说，张口即来才是熟。先相信我们的老祖宗，先别怀疑，你烂熟了才有质疑辩析的本钱。
朗读熟读揣摩大学、中庸，真是累积知识的不二法门。这是个一生三，三生万物的修炼之道。 这些年我要遇到大一些问题的时候，我就不断地诵读大学、中庸第一章里面的字句。比如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”，又比如“喜怒哀乐之未发，谓之中发而皆中节谓之和，致中和，天地位，万物育焉！”这些文字串联起来如珠如玉，散发着通透湿润的智慧之光。反复揣摩思考，你就一定能找到你生活工作中所面临困难的解决之道。从这一点看，我们
的老祖宗待我们不薄啊。这些字字珠玑中，体现的是先祖们对我们后辈的拳拳爱心！
当然，朗读熟读揣摩大学、中庸，还只是我们学习国学知识的第一步。第一步必须要走，但是不能止步不前。如果有多余的精力，学学楚辞诗经是必要的。里面的养分非常丰富，足以让你变得丰满。如果还有余力，学习易经，揣摩阴阳变化，天道循环。你会知进退，识敬畏。你的思辨智慧会变得强大，你仿***掌握了吸星大法。逢强愈强。再学老庄，揣摩有无，辨析强弱，欲练神功，挥刀自宫。从此，玄门为你打开，层层进阶，入得门来，方有洞天石扉，轰然中开之境。其中圆融贯通之妙处，不足为外人道也。
知识的金字塔你沿阶而上，途中你可与墨子同行
，也可与法家为友。他们的方法之道，都可成为你的工具。法、术、势何必拘泥？因时因地因人，经世致用，管用就好！而其中地理自然、历史人文、科学技术、艺术美学由不得你不涉猎，由不得你不勤奋耕耘。为你破孤解闷，擦汗御寒的就是格物致知的获得感和成就感了！
不过，知识的攀登层峦起伏。一个山峰连着一个山峰，这边的风景好，那边的风景更有妙趣。学国学，不能只囿于国学。放眼全球，东边的西边的，横向比较着学，才能更上台阶。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，登喜马拉雅又会怎样呢？ 所以在全球化的时代，千万别夜郎自大。坐井而观天！
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国学的道是什么意思
道仁是一个地名，道仁村位于湖南省岳阳市岳阳县毛田镇东南部，在湖南著名的红铁山水库的边缘，全村总面积2.4平方公里，2020年道仁村人口640人。道仁村是毛田镇鱼类养殖大村。方圆十里该村电改已完成，村级公路已完成1.8公里的路基工程改造。
昆山道一国学
131.26万人。
吴江素有“鱼米之乡”“丝绸之府”的美誉，公元909年建县，区域总面积1176平方公里，常住人口131.26万，下辖黎里、盛泽、七都、桃源、震泽、平望、同里7个镇和松陵、江陵、横扇、八坼4个街道，拥有1个国家级开发区（吴江经济技术开发区）、2个省级高新区[汾湖高新技术产业开发区、吴江高新技术产业园区（筹）]、1个省级旅游度假区(东太湖生态旅游度假区)，是苏州主城区面积最大的板块。吴江区位优势独特，既是苏、浙、沪两省一市的地理交界处，又是长三角区域一体化发展国家战略的中
心区域。 吴江历史底蕴深厚、人杰英才荟萃。吴江历史悠久，文物古迹众多。拥有同里退思园、大运河吴江段、吴江运河古纤道三处世界历史文化遗产和同里、黎里、震泽三个中国历史文化名镇。
国学诵读君子之道内容
君子之道費而隐，夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人迹有所不知焉，夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉，天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。《诗》云:“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
言其上下察也。君孑之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
>道教三大奇书是哪三部
《易经》、《论语》、《道德经》是中国的三大智慧奇书，中国的历史文化底蕴深厚，中国人的聪明才智让世人耳熟能详，华夏文明也是世界上数一数二的文明中唯一能幸存下来的文明，中国一路走来，靠着这些历史文化名人的智慧，正显示着这些文化名人对中国人民的思想指引作用。
第一，易经
易经是世界十大神秘奇书之一，是中国历史上最具智慧特征的书籍，至今仍有许多人想要学习易经中的智慧，但大多数人在刚开始阅读易经时，都会觉得很摸不着头脑，毕竟易经讲究的是天文
地理与人文科学的结合，没有足够的耐心和超凡脱俗的智慧，这个人当然不能通读易经，但只要有人能学会易经的思想，就能通晓世界的真理，甚至能通古今。
第二，论语。
《论语》是现在孩子从小就要学的书，论语讲的是孔子与弟子之间的谈话，包括孔子对人的教化，孔子是我国儒家的圣贤，千百年来，中国人的指导思想是儒家的仁义，孔子不断劝人前进，希望大家都积极向善，在教育方面，孔子特别先进，孔子主张人人清明教化，人人到书院求学，教育不能有贵贱之分。
第三章道德经
《道德经》的作者是我国
《道家》的创立者老子，在我国传统道教中，《老子》也是一位神一般的人物，他的《道》与《道德经》有机地结合，使人们充分认识到，整个世界是一个道法自然的世界，每个人都必须讲究道德，有道德，并发挥好自己的道德，这样才能充分展现自己的人格魅力，才能立足于《道》。
道家入门必看的十本书
1、《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富
，博大精深，涉及哲学、人生、***、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
2、《道德经》。春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
3、《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等
概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
4、《太上感应篇》为道教经典，内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。本书特别强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点，是在东汉的《太平经》中。行善积德福庇子孙，作恶受罚殃及子孙。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这里“太上”是指太上老君，道门至尊之称也，“太上”是无上之上的意思，是华夏最尊贵的词语。
5、《玉皇经》。道教经典，全称《高上玉皇本行集经》，有3卷。道士斋醮祈禳及道门功课的必诵经文。经文由《清微
天宫神通品》《太上大光明圆满大神咒品》《诵持功德品》《天真护持品》及《报应神验品》组成。主要叙述元始天尊在清微天中宣讲玉帝来历的神话。有多种注本，收入《正统道藏》和《道藏辑要》。
6、《西升经》是道教经典书籍，全称《老子西升经》为老子五部著作之一。《道教义枢》曰：“尹生所受者，唯《道德》、《妙真》、《西升》等五卷。”据南宋赵希弁《昭德先生读书后志》记述，该经系函谷关令尹喜据老子所述而成。此经最早称记，后纪而成书。是早期道教的一部重要经典,与《老子》的关系非常密切。该书在道教思想史上有着独特的地位和相当大的影响。
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