天干五合成功概率较低，大概在百分之五十左右。天干的合化一直是八字的核心要点。总之，想要合化，先要紧贴，其次看月令，另外看局中是否出现了合化之物，如戊癸合火，他柱见丙丁巳午，那么可以大大提高成功概率。
如合化不成功以合绊论，合绊以双方力量降低三成论，实际作用效果不是很大。
天干相合条件1：
相合的两干是紧贴的，紧贴的两干，相生，相克，相合的力量都是比较大的。所以第一个条件是相合的两干是紧贴的。
天干相合条件2：
我们说地支六合局，半三合局，三合局，三会局，想合成功，在天干必须要有化神引化。同理，天干相合，想要合成功，在地支也必须要有化神引化。化神是什么？就是相合的两个天干中任何一个天干所在的地支是合化后的五行，比如，甲己合化土，合化后为土，所以甲木所在的地支为辰戌土，己土所在地支为丑未土等，这样就满足了化神的条件了。
天干相合条件3：
月令是合化后的五行，因为月令是旺于其他各支的。所以，这个条件，月令是，辰戌丑未土的，那么甲木的力量就会小于己土，就会达到一个从化的过程。
上述三个就是天干相合的三个条件，但是即使一个八字满足了这三个条件，也不一定能够合化成功
就是“从强而化”，只有化出的五行已经有足够强的基础
才能够合化成功，比如丙辛合水，八字若是无水
两干相合在哪些情况之下会出现合化不成功的情况。
第一，相合的两干出现了争合之干。
争合之干的条件是什么呢？比如，此时年干透出甲木，月干透出己土，日干也透出甲木，这时候，年干和日干的甲木，都争着和己土相合，这个时候相合的两干，不以合来论。
第二，在地支的化神，被刑，合，冲。
比如，上面的八字为例，如果大运地支有巳，流年地支有午，那么巳午未三会火局，此时在月令的化神未土被合成五行火了，那么未土就不能当成化神了，就不会构成甲己合化土了。
第三，被合之干，在地支有强根。
两干相合，和合成五行不同五行的天干称为“被合之干”；和合成五行相同五行的天干称为“主合之干”。上述八字，甲木，己土，合化成未土，甲和未五行不同，甲称之为被合之干，己和未五行相同，己称之为主合之干。
这里说的强根是在大运，或者流年的有强根，一定是本气之根，而不是在八字中有强根，这是为什么呢？因为在这个八字中，月令的作用是强于其他地支的，所以寅中甲木的强根，对于合化成功是不起作用的。只有大运，流年中的地支作用是强于月令的。
比如，大运，流年，出现乙木，或者卯木，那么甲己合化土就不成功。
第四，被合之干在地支有六合局，三合局，三会局，半三合局。那么两干相合也不会以两干相合论。因为这些都是旺于岁运的，也是旺于月令的。
寅月：
丁壬化木（正化）
戊癸化火（次化）
乙庚化金
丙辛不化（柱有申子辰可化）
甲己不化（木盛故不化）
卯月：
丁壬化木
戊癸化火
乙庚化金
丙辛水气不化
甲己不化
辰月：
丁壬不化（木气已过故不化）
戊癸化火（渐入火乡可化）
乙庚成形（辰土生金故化）
丙辛化水（辰为水库故化）
甲己化土
巳月：
丁壬化火
戊癸化火
乙庚金秀（四月金生可化）
丙辛化火（则可化水不可）
甲己化土
午月：
丁壬化火（不能化木）
戊癸化火
乙庚无位不化
丙辛端正不化
甲己不化
未月：
丁壬化木（未为木库故可化也）
戊癸不化（火气已过故不化）
乙庚不化（金气正伏故不化）
丙辛不化（水气正衰故不化）
甲乙不化（己土即家故不化）
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申月：
丁壬化木（可化）
戊癸化火
乙庚化金（正化）
丙辛化水
甲己化土
酉月：
丁壬不化
戊癸衰薄不化
乙庚化金
丙辛化水
甲己不化
戌月：
丁壬化火
戊癸化火（戌为火库正化）
乙庚不化
丙辛不化
甲己化土（正化）
亥月：
丁壬化木（亥中有木）
戊癸为水
乙庚化木
丙辛化水
甲己化木
子月：
丁壬化木
戊癸化水
乙庚化木
丙辛化水（正化）
甲己化土
丑月：
丁壬不化
戊癸不化
乙庚化金（正化）
丙辛不化
甲己化土（正化）
地支六合规律如下：
子丑合化土，水旺则化水
寅亥合化木，水旺则化水
卯戌合化火，木旺则化木，土旺则化土
辰酉合化金，土旺则化土
巳申合化水，火旺则化火，金旺则化金
午未合化火，土旺则化土
丙、辛也不能无中生有，那丙、辛就只能合，而不能化水
再用甲己合化土来举例，甲己合化成功的条件
首先要求八字的土五行已经有基础。
从月份角度来理解
火土旺盛的月份，一般比较容易化成
比如土旺的辰戌丑未四个月
火旺的巳、午月
都是土的“比劫”和“印”
这种月份里土就容易化成
寅、卯木月，申酉金月，亥子水月
都是泄、克、耗土能量的月份
甲己合化土一般而言就比较艰难
