需卦婚姻
应为“事有重复，营谋出入，缘由天定，守身待命”，
>【七十一 中签】 古人：文君访相如
【诗曰】 谁知苍龙下九衢 女子当年嫁二夫 自是一弓家两箭 却恐龙马不安居
【解曰】 事有重复 皆由天定
营谋出入 安身待命 此卦一弓架两箭之象凡事再合则吉也
此签家宅损失，自身是非，求财劳力，交易谨防，婚姻再合，行人阻，六甲先，虚后实，田蚕晚收，六畜损，寻人见，讼亏，病禳星，移徙吉，山坟改。
【古人典故】 古代恋爱故事，汉朝时，卓文君的丈夫死后，在家守寡，读诗书过日子，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心中慕情，二人遂私奔出城
，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。
要解这签 必须了解这里面的典故 如问婚姻 则是再合则吉 因为此签可知在婚姻上是有波折 卓文君当年夜投相如 结为夫妇 后，相如入朝为官 嫌弃卓文君 书信一封给她寓意已经对她无意要续纳小妾 卓文君伤心之后提笔落诗一首 情词恳切 爱恨交织 相如感慨其惊世才华 终于回心转意
所以可知 此签寓意婚姻含有波折 需用智慧、耐心去解救姻缘 最终可以成功 也是前面所语 再合则吉之意
若是’皆为天定‘而非“缘为天定”则可以理解为不止是感情方面，而是感叹整个人生，世事无常。生死有命富贵在天
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需卦测感情
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水和泥组合起来就是水泥，水泥遇水会变得很坚固，表示爱情很坚固
需卦婚姻到头了吗
是否吧？否、泰是《周易》中的两个卦名。否：表卦不顺利。泰：表卦顺利。极：尽头。
意思是逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到头后好运就会来临。
举例：任何事物的发展都会物极必反、否极泰来。
需卦是吉卦还是凶卦
首先介绍
一下***号码的组成：
我国使用的号码为11位，我们的手机号可以分为三段（1XX-XXXX-XXXX)，其中各段有不同的编码方向：前3位是网络识别号；第4-7位是地区编码；第8-11位是顺序排列，随机发放用户挑选。
其中各段有不同的编码方向：前3位是网络识别号，中间4位为地区代码，网上查询手机归属就是根据这4位来看，通过收集的数据库来辨别手机归属地,后4位才是用户单独的号码。
所以，真正的念法是 —— XXX-XXXX-XXXX。
***号码的意义：
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手机已经普及到千家万户，大到迟暮的老人，小到幼儿园的小朋友，基本上都人手一部手机了，有了手机，那么，该如何挑选适合自己的手机号呢？
运营商：在携号转网等功能未完全推广之际，不同的运营商各自运营的手机号前几位基本上是固定的，所以，挑选自己喜欢的、服务好的、值得信赖的运营商，就可以过滤掉一大半号码。
号码选择的方法：
1.看起来吉利的号码：国人都不太喜欢数字4，都比较喜欢数字8、6等等。所以，挑选不含4的号码，就是一种最简单的方法。
2.
电脑数据计算吉凶（娱乐而已）
如果你纯属娱乐而已，可以用电脑数据的计算方法《号令天下》就是代表，将你的手机号码的总数加起来，除8，得出的数字得出吉凶。
3.周易六爻预测（卦吉可用，卦凶不可用）
如果你要快速的挑选一个号码，可以将你要的手机号码数字相加，除6，余数用《周易》起卦，吉卦是好号码，凶卦是凶号码。
4.数字能量学（台湾人根据风水学发明的看号码组合定吉凶）
如果你信西方科学，可以使用《数字能量学》八星选号码，这种方法看的
号码，每个人都是一样的，只要有“生气、延年、天医”就吉，有五鬼、祸害就凶。
5.奇门遁甲分析号码（准确性较高，只能看最后五位）
奇门遁甲看号码主要分析号码后四位，奇门上以“甲加丙”为最吉，所以号码尾数“13”为最吉。这种看号码的方法最后五位大概是：138xxx16813为最吉。
6.容易记忆的号码：手机号是用来拨打***的，容易记住的号码，不仅方便自己，也方便朋友联系您。至于怎么样才算容易记忆的，就全靠自己的脑洞了，等您想到一个好点子的时候，再告诉朋友自己的号码时，附带这个点子，朋友就可以瞬间
记住您的手机号码。
7.幸运码：虽然幸运码一说，好像没有实际的科学依据，但是如果您相信的话，它会在一定程度上改变您的思想与自信程度，所以，信则灵，挑选一个幸运码总是没什么可挑剔的
7. 生日码：如果您刚好挑选到一个手机号码中包含您的生日，是不是很神奇，足够您炫耀了吧
8. 八字相合的号码：从生辰八字的观点出发，挑选与自己八字相合的号码，总是可以给自己带来幸运的。只是，这个比较复杂，不是一般人可以随意猜到的
号码改运（根据人八字命理五行订制，太过严谨苛刻）
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如果你知道每个人都是独一无二的八字五行，要强旺自己既旺财、又得天时运、利于人际关系循环相生的号码，可以用《号码改运》。不过号码改运太过苛刻不明阴阳数字五行干不了。
9.家人喜欢的号码：对于已经结婚的人们来说，有时候挑选手机号码，也是需要看对方喜好的，否则，容易产生家庭矛盾。
女性占到需卦预示什么
男主外，女主内”，是中国传统的性别观念，
意为男性主导家外的事务，而女性负责家内的事
情。《周易》第三十七卦曰：“家人，利女
贞。”
解释卦义的彖辞说：“女正位乎内，男正位乎外。”
据《周易正义》，王弼注云：“家人之义，各自
修一家之道，不能知家外他人之事也。
统而论之，
非元亨利君子之贞，故利女贞，其正在家内而已。”
孔颖达疏云：“家人之道，必须女主于内，男主
于外，然后家道乃立。”这些讲的都是“男主外，
女主内”方才是持家的正道。出于两性天然的特
点，幼小的子女需要由母亲来照顾，这样，出外
谋生的任务就主要落在了父亲身上，作为父亲的
男性也就因而掌握了经济权力。
在母系社会时期，
由于人们群居而不知其父，所以女性处于主导地
位，进人父系社会后，群婚现象瓦解，男性开始
承担起主要的角色，因之而形成了男尊女卑的观
念。如此一来，“男主外，女主内”虽然原本只
是一种正常的性别角色分工，但是在既有性别歧
见的影响下则转变为一种限制女性自由参与社会
活动的理论，将女性的活动空间严格地束缚在闺阁之内，使得女性成为纯粹的“内人”。
需卦婚姻等多久
师傅的意思是他算不出来了，怕算的不准，所以
