静字吉祥寓意的词
静字可以组成很多词，例如静态、静心、静谧、静止、静观、静默、静态、静电、静音、静夜等等。这些词都与“静”这个概念相关，
表达了安静、平静、稳定、静止等含义。静字的使用范围广泛，可以用来形容人的心境、环境的状态、物体的特性等等。无论是描述内心的宁静，还是描绘外界的宁静，静字都能够传达出一种平和、安详的感觉。
静的美好寓意
“静以修身，俭以养德”，这句话出自诸葛亮的《诫子书》。意思是以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚品德。诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》可谓是一篇充满智慧之语的家训，是修身立志的名作。
静，宁静，相对于动。这里的“静”，是指人的一种状态。可把“静”理解为独自思考独自品
悟。人们常常在“静”的状态下修养心灵、悟出真知灼见的人生道理。所以静可以让心灵得以安宁，静可以避祸，静可以出成果，这就是诸葛亮所说的“静以修身”。
静字一般人用不起
前不久，一位老石友约我去欣赏他的藏石。老先生从八十年代初开始收藏奇石，二十余年倾尽财力痴迷于石道，全然不顾家人反对。他家里四壁摆满堆放石头的***架，又在外面租了几间房子摆放藏石。走马观花之下发现其藏石时间虽早，数量虽多，精品却相对稀少。言谈之间发现老先生现在经济拮据，想抛售藏石，却又开价甚高，普遍高于当前市场价十倍百倍。 看着老先生这满屋
的负担和充满幻想的眼神，我不由得苦笑，收藏奇石一定要量力而行，宜精不宜滥，不要给自己和家人背上物质和精神的沉重包袱。 与这位老先生类似的石友很多，如果其身在产地，倒是容易理解，近水楼台不捡白不捡。如果是远离产地的工薪阶层石友，还是慎重为好。他们滥收滥藏的原因，不外乎以下几点：一是贪图便宜，贵的买不起就买便宜的，自以为捡漏，其实收了一堆垃圾，切记捡漏靠眼力，不要只图便宜；二是盲目求全，家里不是博物馆，不要指望摆全所有的石种，择其有缘者收藏赏玩，足矣；三是商家误导， 很多初入门的石友缺乏鉴定鉴赏经验，往往被商家误导，替商家背了包袱；四是投机心理，这类石友收藏奇石不是为了赏玩，而是指望发大财，却
往往掏干钱包为他人做嫁衣裳。
绝大多数石友在收藏中都要或多或少地交一些学费，如何避免或少交学费，是石友们经常交流的话题，简而言之，可以注意以下几点： 第一， 心态平淡，量力而行。 良好的心态是减少失误的法宝，但这一点说起来容易做起来很难。喜好奇石的人见到石头就头脑发热，见到心动的石头更是浑身不听使唤，即便卖房子卖地也非“娶”不可。 笔者建议对于较贵的石头不要轻易购买，最好看过两三次再下决心，这样可以避开当时的环境和心境，理性控制开支。也可以运用比较法，把心仪的石头与该石种的顶级藏品相比较，以此判断它在整个石种中的品位和价位。对于有顾虑的石头，可以先拍照片，向石友们请教，避
免失手走眼。 第二， 虚心好学，知彼知己。 知识和经验的缺乏，也是花冤枉钱的重要原因。初入门的石友一定要保持虚心好学的态度，多向有收藏经验的老石友请教，多看书，多去网上搜索资料。网络是提高鉴定鉴赏能力的重要渠道，可以搜索到各种奇石资料，可以与全国各地的石友广泛交流。经常上网交流的石友一般眼界更为宽广，知识更为丰富。 具备一定的知识和经验的积累之后，就会逐渐形成适合自己的赏石观，知道哪些石头适合自己的审美习惯，了解奇石真实的市场价位和升值空间，能够准确判断是否值得出手。 第三， 多看少买，宁缺勿滥。 多看才能提高眼力，在多看的过程中细观奇石特征，感悟奇石意境，揣摩商家心理，积累奇石鉴赏
经验。多看是书本知识的具体实践，是与奇石的直接对话，能够在感性和理性上加深对奇石鉴定鉴赏的能力。 少买才会集中有限的财力收藏精品。在自然界的岩石中，具有收藏价值的奇石很少，一定要收藏那些具备较高的审美价值、经济价值和科研价值的奇石。对于目前比较成熟的奇石市场而言，奇石的增值空间变小，增值时间变长，工薪阶层个人藏石，不宜占用太多的资金和空间，要坚持宁缺勿滥的收藏原则。 以上三点也可以简单概括为“忌贪（控制心态）、求知（储备知识）、提高（提高眼力，提高品位）”。奇石收藏是快乐的休闲文化，一定要量力而行，适可而止，不要把收藏重心放在价值期望上面，不要因为一时的痴迷和冲动而影响事业和生活。保持共赏
共乐的平淡心态，赏石活动才能有益于身心健康，才会带来丰富的生活乐趣。
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岁月静好 ——岁月流逝，单女子（好
）面庞依然静好
名字带静的女人的命运
静繁体字：靜（jing）
静的拼音：jìng
静异体字：靜 㣏
静的笔顺：一一丨一丨フ一一ノフフ一一丨
康熙字体：靜
康熙字典：
靜【 戌集中 】【 青部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 8画
〔古文〕㣏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾郢切，音穽。《說文》審也。从靑，爭聲。《註》徐鍇曰：丹靑明審也。
又《增韻》動之對也。《易·坤卦》至靜而德方。
又《書·堯
典》靜言庸違。《傳》靜，謀也。
又《詩·邶風》靜言思之。《傳》靜，安也。
又《鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。
又《詩·邶風》靜女其姝。《傳》靜，貞靜也。
又《廣韻》息也。《禮·月令》百官靜事毋𠛬。
又《韻會》澄也。
又《廣韻》和也。
又《韻會》通作靖。亦通作靚。亦通作竫。
又《韻會》《正韻》𠀤疾正切，音淨。義同。《前漢·揚雄傳》京師爲之語曰：維寂寞自投閣，爰淸靜作符命。
又《詩·大雅》籩豆靜嘉。《箋》潔淸而美。《釋文》淸，如字，又才性反。淸靜皆可讀去聲。◎按玉篇、廣韻、集韻、類篇，靜字皆無去
