鬼谷子第四篇
《鬼谷子·抵巇第四》是春秋战国时期著名纵横家鬼谷子所著《鬼谷子》上卷第四篇。本篇是《鬼谷子》中最有特色的一篇。
作品原文
物有自然（1），事有合离。有近而不可见（2），有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
巇者，罅也（3）。罅者，涧也（4），涧者成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息（5），可抵而匿，可抵而得（6），此谓抵巇之理也。
事之危也，圣人知（7）之，独保其用。因化（8)说事，通达计谋，以识细微。经(9)起秋毫之末，挥(10)之于太山之本。其施外(11)，兆萌芽蘖之谋，皆由抵巇。抵巇隙，为道术。
天下分错，上无明主，公侯无道德(12)，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利(13)诈伪者作，君臣相
惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散(14)，乖乱反目；是谓“萌牙巇罅”。圣人见萌牙巇罅，则抵之以法。世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之；或抵如此，或抵如彼(15)，或抵反之，或抵覆之。五帝之政，抵而塞之，三王之事，抵而得之。诸侯相抵(16)，不可胜数。当此之时，能抵为右。
自天地之合离、终始，必有巇隙(17)，不可不察也(18)。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使(19)也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。可以上合(20)，可以检下(21)。能因(22)能循(23)，为天地守神(24)。
作品注释
1，自然：天然。这里指有规律之意。<
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2，见：发现、觉察。
3，巇（xī）：同“隙”，裂缝。罅（xià）：裂缝，程度略深。
4，涧：山沟，引申为裂缝程度比罅更大。
5，息：止息。
6，得：获得。,
7，知：觉察。
8，因化：顺应变化。,
9，经：始。
10，挥：挥动。,
11，施外：施教于人。
12，道德：指通物得理。,
13，贪利：贪图利益。
14，父子离散：“父不父，子不子”，指父子关系失去礼仪。,
15，抵如彼：指上文中的“抵而得之”。
16，相抵
：相互抵制、抵抗。,
17，巇隙：可理解为逆乱事件。
18，本句意谓：与天地有离合终始一样，裂隙逆乱总相伴随，不能不明察秋毫。,
19，天地之使：天地的代行者。
20，上合：与上意相应和
21，检下：督查指导下民
22，因：根据。,
23，循：遵循。
24，天地守神：为天地守其神祀，意思为国家的统治者。
鬼谷子最经典的十句话
1、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
2、
与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依与利，与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。
3、这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？

4、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。
5、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
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6、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。
鬼谷子谋篇第十
1. 故外亲而内疏者说内，2. 内亲而外疏者说外。 （《鬼谷子》谋篇第十）3. · 对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；4. 对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。2.因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。 （《鬼谷子》谋篇第十）· 要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容
；要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。3.· 揣摩之后加以威胁； 摩而恐之；抬高之后加以策动； 高而动之；削弱之后加以扶正； 微而证之；符验之后加以响应； 符而应之；拥堵之后加以阻塞； 拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。 乱而惑之。——这就叫做“计谋”。 ——是谓计谋。 （《鬼谷子》谋篇第十）
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鬼谷子第四章抵巇
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鬼谷子》中《抵巇第四》开篇便云：“巇（xi）者，罅（xia）也。罅者，涧（一说：山加间）也；涧者，成大隙也。”言意便是：再小的缝隙如果不加以行动终究会成为大缝隙。《后汉书》在《恒荣丁鸿列传》中也曾说道：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”《了凡四训》也曾以这样的道理讲述了祸福：“大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体”“福有福始，祸有祸先”。
可如果等到这个缝隙变大，便很难解决了。所以《鬼谷子》接下来便说：“其施外，兆萌芽蘖（nie）之罪，皆由抵巇。”“巇始有联，可抵而塞，可抵而却，可抵而匿，可抵而
得。”言意便是：应该在事物刚出现萌芽时，便及时察觉以便行使相应对策。《后汉书》在《恒荣丁鸿列传》中也曾说到：“夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于葱青。禁微则易，救末则难，人莫不忽于微细，以致其大。”都阐述了处理事务应及时。
国漫《天行九歌》中有句话说的甚好：“有人没有见过***，以为江河最为壮美；而有人却可以通过一片落叶，知道整个秋天。”一叶可障目，一叶亦可知秋。同样是叶，却非同样的感受。
世间许多事确实如此；有时，我们看到的可能只是一个商店的倒闭，仅仅是一只动物的死亡，不过是场大雨。这些就像那一个小缝隙，却殊不知不及时应对的后果：或许是一场金融危机，一个物种
的消失，一个惊世骇俗的水涝。2019年底爆发的新型冠状肺炎不也是如此吗？从起初的不经意，到最后波及这个星球的每个人。幸好，我们发现了那片特殊的落叶，也预防了接下来苍凉的秋天。
急躁的时代，很少人去关注那片落叶，也只有更少人知道秋天的来临。停下来看看落叶，找一找那片特殊的落叶。不仅仅会给你逝者如斯的悲怆，惜时如金的感悟，还会给你清心预世的明亮。
岁月如诗，且行且惜。
鬼谷子抵戏篇全文
凡决物，必托于疑者，善其用福，恶其有患。善至于诱也，终无惑偏。有利焉，去其利则不受也，奇之所托。若有
