青龙
本为东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。《礼记曲礼上》：左青龙而右白虎。用以指军队阵势之左方队伍。堪舆家用以指穴场左方之山形。郭璞《葬经》：夫葬以左为青龙。亦指阳宅左方之流水。《阳宅十书一》：凡宅左有流水谓之青龙。风水术认为：青龙之山，应该明净舒展、蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎呼应，左环右绕，拱供护明堂。郭璞《葬经》曰：青龙婉蜒。蜿蜒既言山之回曲缠绕，亦言龙之隈护抱持，在山言蜿蜒，在人则百碗娩、婉娈，意谓青龙之子明堂，当如贤女之相夫主，明丽娴婉，柔顺和美，相从相随。故经注曰：左山恬软、宽净、展掌，而情意婉顺也。若敽反倔强，突冗僵硬，则非所谓蜿蜒也。敽反倔强，言其突兀高耸、反背明堂，为不样之象。二十六伯所谓龙怕凶顽，十不葬所谓十不葬龙虎尖头，即是指此。又穴左若无青龙，为左右皆空，十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。有青龙而无拱持之态，若欲飞去，亦为贱穴。阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风水术认为是青龙开口，为福禄吉地，筑宅而居，人丁兴旺，财喜钟至。
清代高僧彻莹和尚著《地理直指原真审砂论》：如青龙首有山水来者，必是顺龙翻身逆结，一定青龙砂生来先来到堂，当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水之砂，若逆龙见之，反作进神。书云：逆龙若见顺水砂，久远富贵家。
